Categoría: Opinion

Al igual que en ocasiones anteriores, la figura de Rafael L. Trujillo Molina surgió de manera imprevista como el tema más atractivo –originando críticas y elogios- en una tertulia en que se trataban hechos del pasado de San Cristóbal.
Todo ocurrió en el “Encuentro de historias, recuerdos y anécdotas de San Cristóbal”, que se celebra anualmente en el foro Pedro Mir de Librería Cuesta, en Santo Domingo, organizado por el periodista José Pimentel Muñoz.
Durante dos horas, un centenar de sancristobalenses escuchó a cinco compueblanos – Odalís Pérez, Efraím Castillo, Servio Uribe, Jesús Arias y el propio Pimentel Muñoz- analizar distintos aspectos de la historia moderna del poblado sureño.
Pérez destacó la gran cantidad de sancristobalenses que “ha tenido rango de importancia en el Estado y en los poderes de la República Dominicana y que ha incidido de manera positiva en todos los renglones: en las bellas artes, la tecnología, la economía, la política y la función estatal”.
Castillo -publicista y novelista- contó cómo vivió dos veces en San Cristóbal en 1944 y 1946 y cómo con pocos años de edad pudo hacerse amigo de las niñas hijas del pintor español José Vela Zanetti, quien estaba radicado en esa ciudad y pintaba los murales de la nueva iglesia católica
Hizo la anécdota como preámbulo a poner de relieve que “en esa época, en ese decenio de los cuarenta, se creó lo que se llamó el renacimiento de las artes en este país”. Antes, dijo, “aquí no había teatro, no había una escuela de bellas artes. No había una orquesta sinfónica nacional. Aquí lo que había era grupos espontáneos de escritores o artistas que se reunían y producían. Pero no había lo que se llama una estructura cultural. Incluso no había una crítica de arte, no había una crítica de cine, no había agencias publicitarias. La estructura cultural de este país, el renacimiento de las bellas artes surge en el decenio de los cuarenta”.
FALTA DE RESPETO
Castillo citó a seguidas todo lo que surgió en el país desde el punto de vista cultural en esa “maravillosa época” y dijo que San Cristóbal se benefició de ello debido a que un hijo suyo -Rafael L. Trujillo Molina- gobernaba el país.
Encendió la llama de la discusión cuando expresó: “si nosotros ponemos en una báscula lo malo de Trujillo y lo bueno de Trujillo, yo creo que la historia al final se va a dar cuenta de cuánto pesó lo bueno que él hizo”.
Y agregó que “la falta de respeto que le ha tomado el país a San Cristóbal es porque el sancristobero o sancristobalense no ha sabido responder. Nosotros mismos hemos permitido esa falta de respeto a nuestro pueblo”.
REPLICA
Esa declaración generó una fuerte réplica del cirujano plástico e investigador folklórico Guaroa Ubiñas Renville, quien afirmó que esa comunidad tuvo manifestaciones culturales mucho antes de Trujillo. “Hostos pasó por San Cristóbal en una época en que Trujillo no había ni siquiera nacido y había siete escuelas y quedó asombrado”, resaltó.
“No es que no hubo esplendor en San Cristóbal en la Era de Trujillo, porque en todas las tiranías hay esplendor y en San Cristóbal en particular debía haberlo mucho porque era la cuna del dictador”, añadió.
Pero estimó que San Cristóbal «tuvo antes generales de mucha mayor significación que Trujillo; generales a los cuales él no le daba ni por los tobillos, que lucharon por la Independencia y la Restauración”.
Puso énfasis en que Trujillo castró las fuerzas productivas de San Cristóbal, aduciendo que “una cosa es que el pueblo se vea bonito y que sus habitantes sean empleados públicos, y otra cosa es un pueblo que aunque no se vea bonito, sus habitantes tengan independencia económica. El pueblo se podía ver muy bonito, pero la gente que vivía en el pueblo no tenía ya ningún tipo de propiedad porque Trujillo adquirió sus tierras por distintos métodos”. Al morir Trujillo, apuntó, esas personas siquieron sin sus tierras y quedaron en una miseria espantosa.
BAZIL
En términos similares se pronunció el agrónomo Hipólito Bazil, quien sostuvo que Trujillo, al conformar su hacienda Fundación, “destruyó toda la base económica agropecuaria productiva del municipio de San Cristóbal al apropiarse de todas las tierras, unas veces comprando compulsivamente -pagando al precio ofertado por él- y otras adquiriendo mediante la venta voluntaria de algunos propietarios”.
Bazil añadió:
“en la mayoría de las provincias y cabeceras municipales de la República Dominicana, existía en la Era de Trujillo toda una estructura agraria de poder económico, las cuales crearon una burguesía productiva. En las provincias del Este (La Altagracia, San Pedro de Macorís, La Romana, Hato Mayor y El Seybo) funcionaban sub sectores productivos cañeros, ganaderos y cacaotaleros.
“Por igual, en el Cibao Central (Espaillat, La Vega, Santiago, Duarte y otras) los hombres y mujeres eran para la época grandes productores de arroz, café, víveres, productos hortícolas y otros rubros generadores de riqueza.
Así se repite la historia en Barahona y Bahoruco (musáceas y café), Baní y Ocoa (horticultura), Montecristy y Valverde (musáceas y arroz).
“Sin embargo, del municipio cabecera de la provincia de San Cristóbal, no se puede decir lo mismo, ya que Rafael L. Trujillo destruyó toda la base económica agropecuaria productiva al apropiarse de todas las tierras.
“Estas tierras, clasificación 1 y 2, de buena vocación agropecuaria, localizadas en todo el perímetro del municipio de San Cristóbal, sirvieron para engrosar la famosa Hacienda Fundación, para satisfacción de uno de los tantos egos del Generalísimo.
“Como resultado de todo esto, Trujillo impidió y a la vez castró el desarrollo de una burguesía productiva agraria, semejante a las existentes en demás provincias y municipios señalados anteriormente, en donde había hombres y mujeres generadores de riquezas, muy diferente al municipio de San Cristóbal, en donde quizás se señalen una o dos familias.
“Enganchar a la juventud de la época a la guardia, dar un empleo a los otros, ser lisonjeros del régimen, gritando a los cuatro vientos 'soy serie 2', eran las alternativas más dadas.
“Sin embargo, hay que señalar que esta Hacienda Fundación fue el puntal del desarrollo de la ganadería lechera y cárnica, comparable con los mejores hatos ganaderos del Caribe. Predominaban razas de Holstein, Pardo Suiza, Brahma blanca y Cebú. Esos animales, a su paso por la avenida Constitución o por la avenida Libertad (antes 17 de Julio) en la ciudad de San Cristóbal, eran un deleite para la vista de la población». “Después del tiranicidio, el 30 de mayo de 1961, el saqueo y la posterior parcelación tanto agropecuaria como en solares a que fue sometida la Hacienda Fundación, destruyeron ese emporio, que debió tener otro destino”. La tertulia hubo que terminarla para cerrar el local a la hora reglamentaria y muchos de los asistentes se quedaron sin opinar, llegándose a la conclusión de que el tema Trujillo es largo y profundo y que requiere de más discusiones.
josepimentelmunoz@hotmail.com
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No padecí carencia de alimentos, pescaba en represas, intercambiaba peces de agua dulce a los guajiros por víveres, iba por esos montes tumbando mangos o guayabas, el estado cubano proveía educación y asistencia médica de modo gratuito, pero a qué precio.
Sufrí la represión de los 70, una época rígida, donde el despotismo se enseñoreó de la juventud, los campos de concentración, el UMAP, la represión que los jóvenes cubanos de hoy no vivieron en una sociedad inmovilizada, donde no se podía opinar, sino a favor de la zafra del 70.
Preferí escaparme que vivir sometido. Estados Unidos es una sociedad rígida también pero su rigidez es relativa, le tomas o le dejas, te asiste el derecho de marcharte como ahora que no vivo en E.U. y que disfruto del derecho que me confiere el haber trabajado sin haber perseguido el sueño estadounidense, sin haberme perseguido por ello, agradecido por haberme convertido en huésped y ciudadano tras el equipaje que llevé de Cuba: una buena dosis de paranoia y alteración nerviosa.
Viví en varios estados, sin excluir la Florida. Luego que Miami se popularizó, perdió su encanto, de una ciudad silenciosa , acogedora, se convirtió en ruidosa con la explosión demográfica, la llegada del turismo a causa de la segunda colonización de Miami por los cubanos, la estampida de los nicaragüenses, haitianos, venezolanos.
No soy disidente, no se disiente de aquello que no se ha venerado o aceptado ciegamente. La revolución cubana no fue mi novia, no me traicionó puesto que no la acogí en mis brazos, pertenecí al partido de la apatía, uno de los más comprometedores..
Me declaro exiliado por partida doble, de un gobierno monárquico, reaccionario, dinástico como en en el caso de Cuba y exiliado de la globalización de los poderes demoníacos, de los que ejercen influencia en los que pensamos mediante el pleno juicio y la lógica de la libertad: el principio más sagrado de la convivencia humana, aquel que se viola en nombre de los desposeídos, el que con tanta frecuencia se usurpa, enmascarado en el disfraz de la justicia, aquel que ha diezmado a parte de la humanidad ,bajo el estandarte de la fe y los ideales, aquel que ejerce la religión del estado y la religión del dogma eclesiástico.
Diosdado0811hotmail.com

Las declaraciones del ex presidente Hipólito Mejía mientras depositaba una ofrenda florar en la tumba de líder histórico del PRD, José Francisco Peña Gómez, a propósito del 77 aniversario de su natalicio, han causado escepticismo en el país, principalmente entre los militantes y simpatizantes de esa organización.
Todo el que lo conoce sabe que Hipólito es un dirigente sin pose, que dice lo que piensa aunque “políticamente no le convenga”, lo cual le ha provocado más de un problema. Pero, como he dicho en otras ocasiones, es preferible un hombre franco, abierto, sincero, ante un simulador y demagogo, impostor, que dice “lo que conviene” aunque sea mentira.
Hipólito no está obsesionado con la presidencia de la República. (Ya lo fue) No anda atrás ella como algo de vida o muerte. Ha sido así siempre: Con 24 años fue director del Instituto Nacional del Tabaco, cargo que no buscó y del que salió sin pena. El presidente Antonio Guzmán lo designó secretario de Agricultura sin haberlo cabildeado. En tres ocasiones le presentó renuncia. Peña Gómez le pidió la candidatura vicepresidencial para colocar a Fernando Álvarez Bogart y la cedió para irse a Santiago como candidato a senador sabiendo que no tenía posibilidad de ganar. Le han pedido muchas veces que sea presidente del PRD y no acepta.
Hace cerca de un mes, en su casa, me dijo lo que hace días repitió en el cementerio ante la tumba de Peña Gómez. Está interesado en rescatar al PRD de sus secuestradores de Miguel Vargas y el gobierno del PLD. Cree en la formación de un frente político opositor amplio y democrático para enfrentar al PLD que ha logrado el control de los poderes del Estado, incluso los poderes fácticos, y que está dispuesto a continuar utilizando los recursos públicos para mantenerse en el poder.
Hipólito quiere ser un catalizador de los intereses del pueblo dominicano, colocando el interés nacional sobre el interés propio, lo que marca una diferencia abismal con su archienemigo Miguel Vargas que busca la candidatura presidencial como si fuera un alimento indispensable para vivir.
Para Hipólito primero está la democracia, la libertad y la justicia social, es decir, el país, luego está el PRD y finalmente sus aspiraciones legítimas, lo cual también está supeditado a la decisión franca y abierta de las mayorías.
Hipólito no está obsesionado con la candidatura presidencial. Si las circunstancias determinan que sea candidato, lo será, pero jamás a la fuerza, ni pisoteando el derecho de los demás.
El pueblo debe estar seguro de que, si el candidato presidencial resultara otra persona, hombre o mujer, la apoyaría de manera entusiasta, sin resquemor. ¡Qué a nadie le quepa duda!
Ningún líder político se descarta, mucho menos cuando ha sido presidente del país con experiencia acumulada por décadas. Hipólito es una reserva política y moral importante en estos momentos. ¡Descartarlo sería una estupidez!
Lo que procede, no es discutir quién será el candidato. Es extemporáneo, como bien lo dijo Hipólito. Lo que procede es aglutinar a todos los dominicanos de buena voluntad para sacar del poder al PLD. Todo lo demás es secundario y circunstancial. Insisto. El tiempo dirá. El desarrollo de los acontecimientos darán las pautas.
Unir a los perredeístas en el PRD Mayoritario o Peñagomista mientras se crea la Convergencia por un Mejor País, sobre bases programáticas, es la tarea del momento. Las candidaturas vendrán luego.
Será en la Convergencia integrada por los partidos políticos y de la sociedad civil donde se escogerán los mejores hombres y mujeres para ser presentados al país como candidatos a senadores, diputados, alcaldes, regidores, vicepresidente y presidente de la nación.
Ese propósito de unidad y cambio está por encima de cualquier candidatura. Y quién mejor lo comprende es precisamente Hipólito Mejía, porque sabe que el todo (el país) es más importante que cualquiera de sus partes.

Dijo Bolívar que “el talento sin probidad es un azote”, resultado por esto, que pese a que nuestros Ayuntamientos están llenos de hombres talentosos y mujeres talentosas, sí se está notando el azote que se practica en muchos Ayuntamientos del país en el manejo de los recursos Municipales.
Dada la problemática señalada, en este trabajo y en otros que elaboraremos, nos proponemos desde la óptica del Consejo Regional de Desarrollo (CRD), analizar la situación de los Ayuntamientos del país, y los muy preocupantes altos niveles de debilidades administrativas, gerenciales y técnicas que se evidencia en los mismos.
Antes hagamos un breve resumen histórico:
La historia de la Municipalidad en la República Dominicana se remonta al origen mismo de nuestro descubrimiento, pues los españoles que ya tenían muy bien definido el concepto de los cabildos, trajeron consigo esa cultura organizativa para el nuevo mundo y dieron esta categoría a los nacientes asentamientos humanos en el nuevo mundo.
El cabildo toma absoluta autoridad sobre los ciudadanos de una determinada común o zona jurisdiccional en que se dividía el territorio.
El prestigio del cabildo era tal que ninguna Institución de las existentes (Iglesia, Gobernación militar, Justicia y la Tesorería) estaban fuera del mismo.
Los Hombres (en ese entonces solo hombres) más notables de la comunidad integraban los cabildos.
Así fue por siglos y así se fue organizando el país, aunque es justo reconocer que fruto del atraso social y económico dela Colonia de Santo Domingo, por el abandono de la Madre Patria, sumida en guerras y muy debilitada en Europa, nuestros Ayuntamientos o Cabildos surgieron como Instituciones débiles y mal organizadas, formados por hombres muchas veces analfabetos, carentes del menor criterio organizativo y visión de desarrollo.
Sin embargo, aun siendo Instituciones débiles organizativa e Institucionalmente hablando, los Ayuntamientos tenían asignadas funciones que hoy no tienen los Ayuntamientos modernos en la Republica Dominicana, esto luce paradójico pero era así.
Duarte, al fundar la Nación Dominicana, le dio categoría a los cabildos, definiendo el Poder Municipal y consignándolos como uno de los poderes del Estado en la primera constitución.
Así fue por muchos años, los Ayuntamientos eran Instituciones pobres y débiles, como era la nación y el Estado Dominicano, pero propietarios de la mayoría del principal activo que tiene un país: La tierra.
A partir de Buenaventura Báez y sobre todo Trujillo, esto comenzó a cambiar y estas riquezas comenzaron a mermar y a pasar a manos privadas, esto constituyó el inicio del deterioro Municipal que hemos arrastrado hasta nuestros días.

Los presidentes que ha tenido la República Dominicana, sobre todo en los últimos 50 años, tras la era trujillista, han dejado a la historia frases, casi lapidarias, con las que son distinguidos o mejor conocidos que muchas de sus ejecutorias. Buscaron el momento y las circunstancias para plasmarlas y dejarlas a la eternidad. Los ejemplos están a mano, no hay que ser ratón de bibliotecas ni mucho menos para conocer, aunque sea un poco, la vida y obras de cada uno de ellos.
El presidente Danilo Medina, por ejemplo, dijo que: “Hay muchas cabezas y pocos sombreros”. Estas palabras, cuando aún faltaba un mes para tomar posesión, eclipsaron de forma inmediata a quienes en la República Dominicana se amparan en el clientelismo político en sus diversas ramificaciones, cada vez que un mandatario se estrena en el Palacio Nacional y continúan vigente durante el período gubernamental.
Sin dudas que esa frase del representante del Poder Ejecutivo, llegó a cuentas para quitarse y quitarle a la vez, un tanto de presión, por los aprestos de “procurar empleos” de miles y miles de personas que le habían acompañado en el proceso electoral; sean dirigentes altos y medios del Partido de la Liberación Dominicana- PLD-; sean quienes aportaron recursos o de quienes crearon y formaron movimientos de apoyo y que fueron anexados a lo que erróneamente se conoce con el banderín de Sector Externo.
Pudo ser, interpreto, que la frase fue dirigida a algunos individuos que no escatiman ningún término de la ética para alzarse con un pedacito del pastel, aunque el mandatario de turno no sea de sus simpatías políticas, ni mucho menos se hayan esforzados para que hoy el presidente Medina dirija los destinos de la República Dominicana.
“No hay sombreros para tantas cabezas”, frase que hace un año y 8 meses se hizo muy popular; y aunque estoy plenamente de acuerdo con el presidente Medina, he de comprobar que la frase ha sido mal interpretada o mal llevada por quienes sí hoy lucen los pocos sombreros que el mandatario otorgó el mismo 16 de agosto cuando fueron juramentados en el Palacio Nacional.
Quizás y sin el quizás, el deseo de muchos hombres y mujeres que formaron movimientos y grupos de apoyo para contribuir con el triunfo electoral del presidente Medina y llevarlo al Palacio Nacional, no tenían la intención de ostentar hoy uno de los pocos sombreros de los que dispone casi siempre el mandatario de turno. Aunque hoy sus cabezas luzcan al viento, la realidad es que no han sido tomados en cuenta, ni siquiera para recibir la sombra que ofrecen estos adornos casi siempre masculinos. Así, no han percibido el olor al pastel por el que trabajaron día y noche, noche y día, sin descanso y sin recursos.
La realidad más crítica es la que muchos de esos hombres y mujeres presidentes de movimientos hoy estén padeciendo hambre y miseria, lo que no se corresponde con el esfuerzo y la energía positiva que los impulsó a trabajar con antelación a la campaña electoral del 2012. Esos “dejados fuera” no tenían la intención de que se les colocara un sombrero, sí que se les tomara en cuenta.
Muchos de los “dejados fuera”, hasta de la sombra de los sombreros, han agotado su paciencia entre oficinas dirigidas por quienes estuvieron y están llamados a buscarle una salida a sus casos; en vano, vienen y van, días tras días; hacen citas y no son recibidos luego; esperan en recepciones y no son recibidos, gastan los pocos recursos que encuentran, casi siempre prestados, para transportes y pasajes, y al final, nada, nada de nada.
Los funcionarios de su gobierno que hoy portan sombreros, señor presidente, y que les han cerrado las puertas a hombres y mujeres que bien merecen tener resueltas sus necesidades básicas de alimentación, salud, educación y pagos de rentas que sólo pueden llenar si se les coloca en un empleo ó facilidades para la obtención de recursos; no se han ajustado al toque de su sensibilidad y humildad.
Esos, señor presidente, bailan los tonos de sus orquestas, casi siempre formadas por sus familiares y amistades íntimas, y no la suya. En tanto, mientras eso ocurre, los otros, los “dejados fuera”, pasan necesidades de toda índole y lo lamentan, señor presidente; se lamentan.

Kofi Annan, galardonado con el Premio Nobel de la Paz, Secretario General de las Naciones Unidas (período 1997-2006), con motivo del Día Internacional de la Mujer, mediante su mensaje del 8 de marzo del 2005, y de conformidad a la fuente de datos de dicha Organización, declaraba: “En 1995 las mujeres se reunieron en Beijing y dieron un enorme paso hacia adelante en nombre de la humanidad”.
En dicha ocasión, el Sr. Annan también exponía: “Desde entonces, todos los estudios realizados nos han enseñado que no existe un instrumento de desarrollo más eficaz que la potenciación de la mujer”.
Reconociendo las cualidades de la mujer, Kofi Annan concluye: “El Día Internacional de la Mujer es cada vez más una ocasión para reflexionar sobre los avances conseguidos, exigir cambios y celebrar los actos de valor y decisión de mujeres comunes que han desempeñado una función extraordinaria en la historia de los derechos de la mujer”. Misiva
Excederse sobre el tema de la mujer, luego de los fragmentos que con gran respeto reproduje del mensaje del Premio Nobel de la Paz, Sr. Annan, restan pocas consideraciones a exponer. Sus comentarios dirigidos a las mujeres del mundo, me permiten celebrar el valor de la mujer dominicana en su lucha por el logro de la libertad y la conquista de reivindicaciones políticas y sociales.
Imposible nombrarlas, porque precisaría de pliegos incontables y el riesgo de que estas notas permanecieran guardadas en una “memori” o la zona oscura de un simple CD, además de que cometería lo injustificable al omitir algunos de los nombres de mujeres a quienes debemos muchos de los beneficios que actualmente disfrutamos.
Me refiero a las mujeres que lucharon organizadas en la siempre recordada “Agrupación Política 14 de Junio”, mujeres que continúan en la lucha cotidiana, indesmayables. Con muchas de ellas me unen lazos indestructibles; otras descansan en paz, como es nuestro ferviente deseo.
Para aquellas que emprendieron el viaje sin retorno, no encontré otro mejor lienzo para plasmarlas, conservar su recuerdo e incluirlas cuidadosamente en el marco de mis mujeres nidos.
“Mujeres Nidos”
Mujeres que arriesgaron sus vidas,
Y la tranquilidad de sus regazos,
Anidando en el seno de sus hogares
A aquellos hombres, tantas veces perseguidos,
Por el terrible delito de sus ideales patrios.
Mujeres revestidas con el coraje de la lucha solidaria;
Mujeres compañeras
Mujeres madres;
Sin desmayos, atentas y sonrientes,
¡Cunas de nuestra historia reciente!
Mujeres verticales,
Siempre en marcha;
Portes erguidos y en alto sus frentes.
Mujeres del “14”,
¡Casta inmortal que ennoblece al hombre de la Patria Trinitaria!
Mujeres nidos,
Frente a Ustedes me descubro,
¡Inclino mi cabeza reverente!
Y las dejo reposar entre rosas y laureles.

giannellaperdomo@hotmail.com

El nombre de una calle en la ciudad capital o en Santiago de los Caballeros es lo de menos- Lo que tiene significación es la pureza de las ideas y los hombres y mujeres que las consagran con sus méritos y su temple.
El patricio Juan Pablo Duarte en su momento ideó y fundó el 16 de julio de 1838 una sociedad secreta que contribuyó a exterminar una ocupación. De igual manera Wenceslao Marcial Guillén Gómez, junto con el profesor Pedro Jaime Tineo, Jorge Marín, Antonio Rafael Díaz Hernández (Simón) y otros, propuso la idea de debilitar el régimen de Rafael Leonidas. Trujillo por medio de denuncias en forma de panfleto producidas desde la clandestinidad.
Esas clases de acciones políticas contra una dictadura tan despiadada y fría como la de Trujillo, para enfrentarla sin tregua solo auténticos nacionalistas, como Duarte, Juan Isidro Pérez, Pedro Alejandro Pina, Jacinto de la Concha, Félix Maria Ruiz, quienes en su momento y en época distinta igual a Wen Guillén, Eugenio Perdomo Ramírez, Julio César Encarnación Casado, estuvieron dispuestas con amor y determinación a llegar a la puerta gloriosa del cadalso.
Aún bajo la influencia del valor humano más espartano dirigir una rebelión contra una dictadura tan feroz había que estar revestido de la armadura de un gladiador romano. Esos jóvenes de Santiago que en 1960 combatieron con arrestos el régimen de Trujillo, como fueron los casos de Napoleón Sánchez Cabreja, Mariano García (Marién), José Armando Díaz Hernández (Chichi), Enrique Perelló (Enriquito), Henriech Johannes Stresse Cepeda, Ramón A. Mejia (Ramoncito), su lucha y sus sacrificios no han sido exaltados con el laurel y la palma santificada que adorna el escudo de la patria.
Santiago de los Caballeros, que siempre ha sido un pueblo que ha donado hijos a la Patria y que con igual merecimiento ha honrado a sus grandes muertos, a estos jóvenes, cuyos ideales madrugaron y crecieron titanes con la mojadura del rocío, no han sido engrandecidos como han debido merecer sus nombres y su valor inconmovible. No obstante, ellos deben decir desde sus lápidas sacrosantas como expresara el famoso novelista inglés Charles Dickens: “Nunca es tarde para el arrepentimiento y la reparación”.
Su sangre de héroes y su pecho aún erguido se ven a través del cristal que cubre sus sepulturas reflejando la inmensa grandeza de su estatura, el palpitar eterno de su corazones henchidos de patriotismo y una voluntad de combatir, siempre combatir por una democracia la cual casi perpetuamente ha sido más que un sueño un anhelo inconcluso de los dominicanos.
Para esa generación de jóvenes valerosos que perdieron su vida en las mazmorras inmundas de la dictadura gozar de una patria libre fue un signo ambicionado y una misión de vida que les llevó a la muerte. Poco son los dominicanos de esta presente etapa que saben los sacrificios y penurias que debieron padecer esa pléyada de jóvenes para que esta generación de hoy pueda disfrutar de libertad y de una democracia mermada en sus propósitos de bien común y de justicia social.
Si en algo deben ser recompensados esos sacrificios rendidos por aquella generación heroica que enfrentaron con valor inenarrable la dictadura de Rafael Leonidas Trujillo es concederle a una parte de la avenida Hermanas Mirabal, comenzando desde el cruce de la avenida Silvestre Antonio Guzmán, antigua General López, hasta la avenida Circunvalación denominando dicho tramo con el nombre de Boulevard Wenceslao Guillén y colocando un busto del respetable antitrujillista santiagués.
Las tres esculturas representativas de las hermanas Mirabal que fueron colocadas en la intersección formada por las avenidas Hermanas Mirabal y Antonio Guzmán deberían ser removidas por el Ayuntamiento de Santiago y donadas al honorable Ayuntamiento del municipio de Salcedo como un gesto de solidaridad reconociendo el sacrificio de esas recordadas damas salcedenses.
En ningún momento se pretende con este trabajo que Santiago de los Caballeros quiera infravalorar la participación honrosa y destacada de esta trilogía ejemplar. Empero, lo que sí se procura con el cambio de nombre de la hoy avenida Hermanas Mirabal por el Boulevard Wenceslao Guillén es elevar las acciones heroicas, democráticas y patrióticas de este mártir santiagués y vecino muy querido de la zona de la parte baja de Santiago, al sitial de honor que le corresponde a él.
Wenceslao Guillen y todos los que con él encabezaron la lucha antitrujillista podría decirse que pertenecieron a un periodo en el que el iluminismo dominicano tuvo un gran impacto filosófico, puesto a que estos jóvenes estudiaron los escritos literarios de Voltaire, quien creyó en un sentimiento universal e innato de la justicia, que tiene que reflejarse en las leyes de todas las sociedades, y, sobre todo, en las ideas de Charles Louis Secondat, también conocido como el Barón et de la Breul et de la Montesquieu, que planteó la tesis de la división de los poderes, como garantía de control y para impedir el abuso de los gobernantes.
Estos jóvenes se distinguieron por ser estudiosos constantes del contrato social de Rousseau para explicar la existencia del Estado, por la cual los individuos consienten ciertas libertades en procura de la voluntad general, sin renunciar a su poder de mando. Ellos pensaban que el soberano debía ser el pueblo y no el monarca. Igual que Voltaire, estos jóvenes defendían la libertad de pensamiento y el respeto religioso, y exaltaron el trabajo de la burguesía frente a la holgazanería de la aristocracia.
La gloria que no se reclama elevando nuestras voces impetradas a Cristo para que su figura, que también padeció torturas y vejámenes de mano del ejército romano, como también sufrió el propio Wen Guillén y todos los jóvenes que como él abrazaron el ideal de libertad, no es posible que se reciba como regalo de los encumbrados de turno, quienes en su fantasía de triunfadores carecen de toda sensibilidad patriótica para poder admitir que hubo un aguerrido puñado de jóvenes santiagueses que se inmolaron para que ellos hoy en día, sin aportar el más mínimo fragmento de lucha y mucho menos de sacrificio, recojan lo que la sangre valerosa derramada por esa juventud no buscaba sacarle provechos a sus desvelos